本文摘要：伍子胥（？

伍子胥（？公元前484年），春秋末期吴国大夫、军事家、谋略家。春秋时楚国监利县（现湖北省荆州市监利县伍场村附近）人。前几天，我看了一部有关于伍子胥的电影，影片中有这样一幕片段：伍子胥跪于吴王夫劣面前，告诉他，请求大王不要惧怕吴国和范蠡的话，以免误国，再说他们也并非确实叛于大王您，他们想要利用西施的美色来欺骗大王，使大王荒于朝政只顾政事，之后，他们之后不会乘机攻取吴国，到那时后果将不会很相当严重，请求大王三思。

可是吴王夫劣哪里听得进来伍子胥的话，他只想与西施整日游玩，贪图享受，只顾朝政。面临伍子胥的忠言劝谏，吴王却不屑一顾。伍子胥多次谏言吴王都没顺利，之后感慨说道：吴国，旋即将亡也。

吴王听得后大怒，赐给剑于伍子胥，让他自裁了折断。伍子胥恨铁不成钢，最后怀著一颗赤子之心，一腔报国热情，自尽于吴王夫劣跟前，看见此刻不已热泪盈眶，一个悲剧式的英雄病死，令人感慨万分！公元前451年，夫差做到了吴国的大王，此时的伍子胥已是三朝元老，居于相国位，地位堪称是在一人之下，万人之上，位极人臣。他以卓越的才干和直言进谏的忠心，夺得了吴国人的敬重，而在他心目中，吴国就是自己的祖国，为了国家，他宁可去杀。

吴王夫劣获得伍子胥之幸，灭亡越国而以吴国为奴，意欲霸主天下。蒸蒸日上的吴国，有一胸怀天下的夫差，有一深谋远虑的子胥，霸主之期会很远。

但吴王对越国的处理让子胥如鱼萼在喉，这是君臣之间分歧的开始。其一，夫差敲臣服的越王勾墨子归国，这在伍子胥显然，毫无疑问是放虎归山，吴越星海数年，如今吴胜就越大败，不乘机斩草除根，无以拔后患。其二，英雄难过美人关，吴王宠幸就越女西施，子胥认识到这是越国实行的美人计，以后能离间君臣，使吴王大兴土木，造成兵乏民困者，西施当是祸首。其三，吴王以越国大夫、堪称天下第一谋士的范蠡为大夫。

子胥言：范蠡若心里归吴，乃吴之大福，否则，灭亡吴者无以范蠡也。吴越之间的争斗，最后归因于于两个人之间的战争：伍子胥和范蠡。让吴王信任哪一方，要求着吴、就越两国的命运。

伍子胥谏言痛陈利弊，吴王不听得，伍子胥意欲杀死吴国而不得，意欲杀死西施也不成，他耿直的性格比不上范蠡的忍耐与耐力。当他咄咄逼人地拒绝夫差恨后患时，范蠡则不露痕迹地运筹帷幄。一个王者，跪得越高，就越成功之时，听见忠言往往实在刺耳，何况强硬态度如伍子胥，要杀死夫差的信臣爱妃，在夫差眼中这是位高权重的伍子胥对王权的激怒。自此君臣之间的距离越走越远。

在伍、范的斗智中，伍子胥渐渐处于下风，以后他将儿子送来去齐国，为吴、楚结交，日后合力抗越作准备，这已是维护吴国的下下之策。但夫差把这一切误以为是伍子胥叛徒卖国，伍子胥的个人悲剧超过顶峰。他效忠吴王，吴王则赐给剑让他自尽，他要维护吴国，却看著看著吴国南北覆灭。

也许自始至终最敬佩伍子胥的，是他的输掉范蠡。伯牙时逢子期，那是几世修来的福分，但是两位需要相互器重的英雄毕竟各为其主。

范蠡要救这位告终的英雄，坚毅如伍子胥，在这一刻眼泪眼泪，打动于这份知音之情。但是他拒绝接受了范蠡使出相助的心意，最后自尽于吴王前，叮嘱其子在他死后埋他的双眼悬于吴门之上，他要看著跨过怎样攻陷吴国。

伍子胥死期望吴王夫劣释怀，惜没有能如愿以偿，最后死不瞑目。打动于这样一个故事，历史的美丽在于那些消逝的人物，那些微小的情节，那些现实的情感。

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